昔时大仙观命观星,皆非泛论。人之赋命,禀天地造化之枢机,故曰天命。
果老大仙夜观星象,曰:论五行以为指要,而成其文,能易晓也。
且论天经地纬,夹拱不离者为贵。(眉注:此以经纬二星夹拱身宫命宫之说,行船曰南?坐市曰贾)
有甲寅生人,亥宫立命,木星在子,水星在戌,命躔壁度,坐天门之上。此是经纬夹拱,今为商贾之人何也?
老仙闻之,一哂而言:子知其一,不知其二。此水木分明。经纬然也,斯命坐于劫杀,水漂白羊之宫,木入齐瓶之地。何况水木乃我所用,水为田宅之主曜,来伤财帛,木为官禄之用星,又损福德。以子丑二宫皆属土言之,故为伤福。水木又为宫度之主,得用受损,入格破局,岂可概论。若使水子木戌,非此论也。

【易行散人:甲寅命,寅午戌劫杀在亥,亥木为命宫所以是命坐劫杀,即火局的绝地。水星在戌宫,木在子宫,水木皆为我所喜,水星为田宅宫主星,入在戌火宫,是克制财帛宫;木为官禄宫主星,入子土宫,是克制福德宫。子丑两宫五行为土,丑宫为福德宫,同象论,所以叫伤福德。水星是命度主,木星是命宫主,水木为命所喜,但都受损,入格破局了。如果水星入子宫、木星入戌宫,又是不同的论述。】

又辛卯生人,命立卯宫,木在寅,金在辰,金为天经星,木为地纬星,二星入垣,夹拱得地为上格;不克不冲不生不破为中格;拱夹破局失垣为下格。又值斗杓指破者是也。但经纬之理,四余可用。

【易行散人:辛卯生人,命宫在卯火,木星在寅木宫,金星在辰金宫,两个星都在同五行的宫位为入垣,为旺相。金木拱夹命宫,命度主身度主得地为上格,不受伤害为中格,破局受克为下格。斗杓:以戌加临生月地支,顺数到出生时辰地支,此所落地支为斗杓。】

又问:斗杓之地安身立命,为富贵之良也。

且有戊寅正月巳时生人,命坐酉宫斗柄之中,乃一寒儒,生平不富不贵,何也。

【戌加寅,按正顺数到生时,正是生时巳加在酉上,酉为命宫,所以为斗柄坐命宫。】

果老曰:然,寒士之格也,命居于败乡,地耗破碎守照。得斗杓,为聪明文善之人,若欲富贵科甲,候之皓首无矣。

【地耗:正七二八酉亥宫,三九四十丑卯同。五11月临巳上,六12月丑未中。】
【破碎:歌诀:子午卯酉在蛇头,辰戌丑未属于牛,寅申巳亥鸡头碎,破耗资财件件忧。即:寅午戌对应酉巳丑、亥卯未对应酉巳丑、申子辰对应酉巳丑、巳酉丑对应酉巳丑】

又有甲戌生于十月丑时,寅上立命,值斗杓兼禄勋长生得局入格,此为上格贵命矣;无贵禄守命,得生旺宫,亦为中格;有劫刃耗的相刑,则为下格。嫌值经纬破局。

【戌加亥十月,按正顺数到生时,正是生时丑加在寅上,寅为命宫,所以为斗柄坐命宫。】

【禄勋:主勋禄,天干顺数对应寅卯巳午巳午申酉亥子。这个举例中甲戌年生,甲的禄勋是寅木,寅为命宫,为入格。】
【长生:甲戌年生人,寅午戌三合火局,火长生在寅,故为入格。】

又问:卦气在身命宫者,主荣,反为执鞭坠镫之人,何也。
果老曰:可详验之,若非劫刃、雄雌拱夹,命位亦是天耗地耗,守照身宫,要知,用此为荣,则于斗杓相似。又问:唐符国印,守命为奇。
且如丙辰生人,安命在丑月,身在子,唐符在身,国印在命,不富不贵,何也。答曰:甲寅旬中,子丑空亡之地,土空则崩,何富贵之有。

 

又问:阴注阳受,身命守之,则可化凶为吉,更兼吉曜,乃是名利之人,且有庚辰四月卯时生人,立命酉上,注受之地,犯刑而死者,何也。
老仙曰:此金为阳刃之杀,又值咸池居命甲戌,旬中无申酉,将何为美。岂不因酒色之中,而害己亡身也。

【注受、亦曰阴注阳受。注受正七子垣逢,二六三五亥戌同。八与腊月丑上立,九寅子月在寅宫。四酉十卯為截法,身命逢之定富荣。以正月起子,逆数至酉,五月又转戌,顺数至卯,11月又转寅,逆数至丑,為12月是也。】

又问:天马地驿,吉凶何以参详。
答曰:归垣入庙则吉,遇贵禄者最妙,得长生旺相犹美,嫌值空亡不宜,天耗地耗休囚死绝,又忌剋战刑冲。

【天马地驿:主升迁驰驿之类。申子辰年用火木,寅午戌人是水金。亥卯未生看木火,巳酉丑年计水真。其法以驿马宫遁禄干,所属为地驿、禄干化禄为天马。如申子辰人,马居寅,则遁甲禄在寅,以甲木为地驿,以甲火为天马;又寅午戌人马居申,则遁庚禄居申,以庚金为地驿,以庚水为天马,余放此推。果老有天马、地驿,起例不同,以五虎遁官禄宫,取二者姑并详之,惟果老者为切。】

又问:天地人三元,祸福何以取用。
答曰:或为官福之星,或会命度之主,或遇田财,会此之间皆美,当详十干变曜,又看入垣升殿。且如三元皆会官福,则为贵格;会田财,则是富翁;会命度,主满用,犹奇。中间驳杂,必细推详。
【三元者,乃天元、地元、人元星是也,於命禄二宫以五虎遁法,数之即甲已起丙寅,乙庚起戊寅,丙辛起庚寅之例,餘放此。】
【天元禄:满用一星而得三用也
10曜天元化禄因,
五遁迤前命位寻。
何干化禄為天禄,
最宜满用喜垣城。

以年干五虎遁,顺数至命宫得何干,以此干化禄為是。且如甲生人寅上立命,以甲己之年起,丙寅就是丙寅宫,坐命以丙干化禄是木,即木為天元禄是也。餘放此例,化禄者即前甲、火、乙、孛、丙、属、木之类。

地元禄、取卦逆命何干属某是
欲识地元推卦气,
逆至命里即干神。
遇有吉星临满用,
定拟金殿玉阶行。

以年干所管卦气逆数至命宫得何干,以此干属某為是。且如甲生人寅上安命,以壬甲从乾就於亥上起甲、逆数至寅命宫得癸干,即以癸属水,取水為地元禄。餘放此例。

人元禄、以虎顺宫何干属某干為是
人元虎遁来官禄,
以干受剋的為真。
中间若有闲神杂,
斟酌当加仔细论。

以年干起五虎遁顺数至官禄得何干,以此干受剋為是。且如甲生人寅上立命,以甲己之年起丙寅,从寅上起丙顺数至巳上官禄宫得己干,即以己属土,取木剋土,以木為人元禄。餘依此推。】

又问:寿元星照本家,何以取断。
答曰:寿元星居于命位,宜临禄贵生旺之方,乃为吉,论不杂者尤妙。

又问:官朝阳不贵者,何也。
答曰:格局高强,更兼官禄朝阳,则为至贵。若命元弱矣,纵官主朝阳,有何补焉。

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