案例十六:龙会山胡天敕辛巳生,住坎宅
一龙会山胡天敕辛巳生,住坎宅,娶周氏丁亥、壬寅、癸亥、己未,己土夫星冠带在未,纳音为火,人元中又有丁火,柱上之丁火透露于年干。月令寅宫之丙火,又为己土夫星之正印,从来女命以夫星为主,己上之夫得火生扶,则本身扔有力,但日主癸水,当春初犹然水霜寒冷,必须东风解冻,得丙午丁巳之火,而始温暖草木萌动,勃然发生,固一定之理。然金能生水,水资金生,方源远而流长,今四柱三元无一金,则水无源头,不仅水虽六,重而不能奔且非。若原泉混混为有本者,可同观也。然则,正月之癸水,不依然从弱处而论乎,太过者,宜剥削。不及者,喜生扶。当取天上金星躔照命度并方位,则己土得生,以见金子,金不旺于辛酉乎。
一癸水甘霖沟渎之水,水根通亥子,即成江河。四柱无申子辰,木身还柔弱,时逢土作堤案,必火来生土,方得中和纯粹,故又宜取天上火星躔照命度并方位,一以热己之寒水,一以生夫之湿土,身壮而子猛,夫旺而子益,非纯阴纯阳者比己。
一水能生木,见木可以施功,而为有用之水。若水多木盛,又成水泛木浮。今岁月两干丁壬化木,岁月两支寅亥合木,日时两支亥未合木,木旺于春,当权得令。正月之禄,两亥木之生未官一点。乙木仅作食神,而寅亥三官颇有四重伤官。女以伤官为子,而未时乃甲木之墓库,书曰:入墓之时见儿命夭亡。又曰:满盘伤官,子命难堪。非不产男,奈生而不育,此大偏弊,如何补救?
维取天上金星躔照方位并照命,金能克制伤官之木,木即受克,则寅甲不足为伤官,官即不伤,则癸水受生,自能生生不息。是金星不仅克制伤官,而且生扶癸水,水又可以生木矣。
一财旺生官,官者,官也。管束我者为夫,夫明则子秀。今癸水日主以己土为官夫星透露,虽有一丙二丁之才,奈有二亥三壬之劫,水多火少,被水灭,即乏火才以生官,怎得旺夫而益子,此大偏弊,不难补救,惟取天上火星躔照方位并命度,火能生扶官星之土,土即受生,则亥壬不足为劫才,才能不劫夫星,渐旺自然生生不息,是火星不仅生夫主,而且温和子宫,亦可以长命矣,命主以金为天禄,禄动禄到方,向贵子生,以火为天印、仁元印临方位,生子寿长,福禄俱备
一日主以金为荫星,主荫子荫孙。以火为喜神赦文,主有生子之庆,逢赦化凶为吉。
一命宫以金为权星赦文,应之速效,逢凶化吉。以火为文魁魁星,主生贵子,易养易成。此乾隆五年修方催丁,次年生一男,合庚申辰月,移房兑方之期。
壬淙子:
龙会山胡天敕辛巳生住坎宅房屋中,娶周氏,四柱为丁亥、壬寅、癸亥、己未。八字中己土为官夫,冠带在地支未土,纳音为火,藏干人元中又有丁火,年上透丁火,月建藏干又有丙火。己土为夫星正印,女命以夫星为主,己土得火生扶,但也需要自身日主旺象,癸水日主在初春,还处在天寒地冻的状态,必须要有丙午丁巳之火来暖局,草木得温暖阳光照耀,勃然生发。虽然这么讲有一定的道理,可癸水要有金来生,方能源远流长。现如今四柱中皆一金,则水没有源头,水即便有六个(天干地支藏元加起来)也无用处。如果原四柱有金为根,则可用也。要取天上金星躔照命度并到方位,则己土得生,以见金子,金旺在辛酉。
水通根在亥子,水旺,则成江河,以土为堤岸,火来生土,用以中和。又要取天上火星躔照命度并方,既能调候暖局,又能生己土夫星。
水能生木,“我生者子孙”即木为食神伤官。旺水见木而泄秀,方为有用。但木太弱,水盛,则为水泛木浮了。原局丁壬合化木,寅亥合化木,亥未合木局,木旺在春天,属于当权得令。月建壬禄在亥,两亥生寅木,藏干乙为食神,甲木伤官三重,寅木一重,当旺伤官太重,如何补救呢?取天上金星躔照命度照并方,既能克制旺木伤官,还能生扶癸水,水有源头。
后面几段就是讲取火金十干化曜,第二年生一男孩,合庚申辰月,移房兑方之期。
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